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博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。

博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點

藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您,

並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務,邀請您一起邁向世界的安全技術頂端

博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案

甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

並且擁有最完善的設備整改服務,以符合國際標準,保證出口!

可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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內容簡介

  政治活動平淡無奇。參政者,特別是參選者,其成敗得失,容辱遭遇,常與客觀環境有關,而客觀環境的變化是逐漸的,是緩慢的,也是許多人奮鬥的成果。今人的成就是前人長久奮鬥的累積,今人日以繼夜的努力,時常要在長遠以後才看到成果。
  
  台灣的政治需¬要不斷的改革進步,¬要改革進步,不能只靠選舉。參加選舉是推動民主改革的方法之一,但選舉運動必須結合改革運動,民主改革才會有成。
  
  本書名為〈啟示錄〉,乃在檢討半世紀來,台灣的民智的啟蒙,民心的苦悶,志士的投入,政客的投機,民意的改變,世情的發展,以及國家意識的成長。
  
  

作者介紹

作者簡介

姚嘉文

  
  一九三八年生,彰化縣人。台灣大學法律系及法律研究所畢業,美國加州柏克萊大學研究。
  
  曾任考試院院長(2002~2008)海洋大學兼任副教授,台灣國家聯盟總召集人(2008~2014)。現為清華大學、輔仁大學等校兼任副教授。
  
  一九七九年因美麗島事件被捕,黑牢七年苦心孤詣完成七部長篇歷史小說《台灣七色記》,其中《黃虎印》更多達1168頁,堪稱台灣史上最大部頭的歷史小說,並被改編成歌仔戲於國家戲劇院上演。近作有《風吹美麗島》(2008.前衛)、《九號任務》(2008.草根),創作力驚人,令政壇、文壇刮目相看。2009年,以《台灣七色記》榮獲第32屆吳三連文學獎。此外,另著有法政、歷史、文學著作二十餘部。
  
  

詳細資料

  • ISBN:9789866230271
  • 規格:平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

人這一生,會遇見很多人。 有人平平無奇卻不斂其芳華,有人珠光寶氣卻驕縱不可一世,也有人不斂鋒芒卻盡顯光芒。 提筆而書,一撇一捺寫個「人」,卻不想,人字好寫,難做;人字好念,難懂! 千人有千面,心有大不同。 人和人剛相識的時候,總是千般情誼萬般難捨,可相處久了,缺點也會漸漸暴露出來。 想要真正認識一個人,還需要從這五個層次出發:顏值,才華,性格,善良,人品。 看完對照自己,認認真真做事,堂堂正正做人。 始於顏值 俗語常言,人不可貌相,海水不可斗量。 但不能否定的是,一個良好的形象可以給你帶來更多的機會。 畢竟,誰會願意跟一個不修邊幅,邋裡邋遢的人打交道呢? 永遠別指望有第二次機會,去改變一個人的第一印象。 曾有人做過這樣一個心理學實驗: 心理學家給路人展示了一組陌生人的照片,讓他們看完後根據自己的感受進行評價。 結果發現,人們普遍對外表更具吸引力的人給予很高的評價。 都說美麗的面孔千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。 可正如楊瀾所說:「沒有人有義務,必須透過連你自己都毫不在意的邋遢外表,去發現你優秀的內在。」 ... 相貌是爹媽給的沒錯,但三十歲之後,你的容貌是自己修行來的。 男人可以不帥,但一定要乾乾淨淨,女人可以不漂亮,但不能沒有氣質。 氣質雖然看不見,摸不著,但你的舉手投足間無不透露著與眾不同。 一個人的氣質不是與生俱來的,你讀過的書,走過的路,經歷過的故事,都會在時光的打磨中慢慢顯現。 在往後的歲月里,助你一臂之力。 敬於才華 世界上聰明人不多,大致十中有一;而智者就更罕見,估計百里無一。 聰明的人確實更受歡迎,但是太過聰明的人,最後往往聰明反被聰明誤。 兩隻大雁與一隻青蛙結成了朋友,它們決定一起回南方,可怎麼去成了問題。 青蛙靈機一動:它讓兩隻大雁銜住一根樹枝,自己用嘴銜在樹枝中間,一起飛上天。 地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕:「是誰這麼聰明?」 那隻青蛙生怕錯過了表現自己的機會,於是大聲說:「這是我......」 不料,話還沒說完,它便從空中跌落。 《菜根譚》中有一句名言:「地低成海,人低為王。」 一個「低」字,既是為人之良方,又是處世之要訣。 大千世界,同是飛禽,雄鷹高飛而紫燕低回,同是走獸,兔子嬌小而青牛高大。 每個人都有自己的本事,與其歌頌別人的偉岸,倒不如多點掌聲給自己。 當你的才華還撐不起自己的野心時,你就應該靜下心來學習。 聰明人喜歡把自己發光的一面向眾人展示,以顯露自己才華出眾,而智者通常讓別人把好的一面表現出來,吸取他人的真、善、美,完善自我。 真正的才華與智慧,是懂得適時收斂鋒芒,用放大鏡看自己,用老花鏡看別人。 ... 合於性格 這世上沒有兩片相同的葉子,自然也不會有兩個性格完全相同的人。 但三觀一致,是人和人交往最基本的底線。 物以類聚,人以群分。 不適合自己的圈子,就不要勉強自己,即便擠進去了,也是頭破血流。 「竹林七賢」中的山濤和阮籍,在年輕時是一對志趣相投,無話不談的好友。 山濤即將調任,便舉薦嵇康來擔任自己的位子。 但嵇康一生以不仕為榮,憤然寫下了名傳千古的《與山巨源絕交書》,單方面宣布了與好友的絕交。 俗話說,道不同不相為謀。 三觀不合,沒有誰對誰錯,只是你喜歡大海,而他熱愛森林。 人和人之間最舒服的關係,就是高山流水遇知音。 他能懂你的快樂,也會心疼你的難過,就算彼此有分歧,雙方也會悉心探討。 乍見之歡,不如久處不厭。 和三觀一致的人在一起,自己過得順心,別人也感覺舒服。 久於善良 大海退潮後,無數小魚留在海灘的許多沙坑裡,水很少,太陽出來就會曬乾。 一個小孩東跑西顛地,把小魚一條條扔回海里。 大人見了,嘲笑道:「小魚這麼多,哪裡救得完,你這樣做誰在乎?」 小孩邊扔邊回答:「這條小魚在乎!這條小魚也在乎……」 人們常說:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為。」 人生在世,我們不能要求別人怎麼做人,但至少可以約束自己做一個正直善良的人。 ... 荀子曰:「仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。」 善良是人的本性和天賦,它是發自內心的美好,更是做人的行為準則。 給飢腸轆轆的人一餐飽食是善良,給踽踽獨行的人一盞明燈也是善良。 贈人玫瑰,手有餘香;擲人泥巴,先污己手。 你是什麼樣的人,就會吸引什麼樣的人。 愛出者愛返,福往者福來。 做人,善良一點不會吃虧,即使吃了小虧,後面也會有大的福報。 善良的人,內心無愧,夜夜都睡得安穩,人們也願意與之交往,人生之路也會越走越順。 終於人品 子曰:「子欲為事,先為人聖。」 意思是,做事,先做人;只有把人做好了,事才有可能做好。 一個人真正的財富,不是美貌,也不是金錢,而是人品。 人品,比什麼都重要,它是立人立業的根本,也是一個人最硬的底牌。 教育家葉聖陶先生在教育子女為人處事時說過這樣一件事: 一位父親讓兒子遞給他一支筆,兒子隨手遞過去,不想把筆頭交在了父親手裡。 父親就對兒子說: 「遞一樣東西給人家,要想著人家接到了手方便不方便。 你把筆頭遞過去,人家還要把它倒轉來,倘若沒有筆帽,還要弄人家一手墨水。 刀剪一類物品更是這樣,決不可以拿刀口刀尖對著人家。」 很多時候,我們忽略的小事,恰恰能體現一個人的品性如何。 人品好的人,渾身散發正能量,無論走到哪裡,都會熠熠生輝。 而一個人無論多聰明,多能幹,如果不懂得設身處地為他人著想、品行敗壞,那麼永遠不會有人與之交心。 ... 經常能聽見這樣的聲音: 「我對別人好,別人不但不領情反過來倒打一耙,這樣的人還要對他一如既往嗎?」 其實,人生一輩子,好比一本書,寫自己讓別人讀,做好自己就已經很好了。 和別人比較,並不厲害,真正的厲害,是優於過去的自己。 所以,讀別人,不妨糊塗點,睜一隻眼閉一隻眼,而生命沒有「刪除」和「修改」的按鍵,儘管寫好自己的那部分吧。 共勉。

 

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文章來源取自於:

 

 

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